走婚族是哪个民族(揭秘云南摩梭族的走婚风俗)

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文章最后更新时间:2022-12-22 23:11:32,由管理员负责审核发布,若内容或图片失效,请留言反馈!

在云南有这么一个奇特的民族,他们奉行走婚 ,男不娶 ,女不嫁,一个男人可以有几个女人,一个女人也可以有几个男人,生下孩子 ,就靠母亲和舅舅抚养。

走婚族是哪个民族(揭秘云南摩梭族的走婚风俗)

这位81岁的摩梭族老爷子,就走婚过100多位姑娘,年轻的时候 村里的漂亮姑娘都被别人挑走了,老爷子就去四处赶马赚钱 ,和当地的姑娘走婚,走婚是怎么个走法呢?

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不过男方得晚上悄悄地去对方家里,然后鸡叫之前, 就要离开,白天是不能去的, 会被人家同村的小伙子吊打,如果姑娘对走婚的对象满意的话,在临走前, 会给他们塞许多东西,偶尔 ,还会央求他们多住一晚。

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走的地方多了, 一来二去,到处都是老爷子曾经的情人,旁边的姑娘调笑他太风流,老爷子不以为然,就是要趁年轻的时候风流嘛,不然等老了 ,就没那个精力了,不过情人们 也不是那么要应付的,如果满足不了她们的喜好 ,达不到要求,那就会面临扒光示众的窘境。

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老爷子最喜欢的是在永宁的那个情人,这些年, 他们也还有联系,老爷子能去的时候 ,都会到永宁看看,有钱的话 ,也会支持一下情人家里的生活,可以说他这辈子大半的钱,都用在永宁这个情人身上了。

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他旁边的大叔, 年轻时候也走过26个姑娘,虽然他长得不好看, 却很讨小姑娘喜欢,说起这个 ,大叔脸上是满满的自信,不过一般来讲, 走婚的男人在女方家庭地位都不高,女方的哥哥弟弟 ,都很看不起他们,毕竟都不是一家人,所以有时候 就算走婚双方约定好了,家里人也会反对,这时候, 有的姑娘就会偷偷开门留缝,或是另外约定一个秘密地点。

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有的摩梭族妇女认为,走婚有好处的都是男人,女人要带娃, 做家务 ,挣钱养家,男人走婚走掉了 ,就一点责任都不负,以前娃连父亲姓甚名谁都不知道,现在虽然知道了, 男人还是很少管,所有的感情和痛苦 ,都在女人身上。

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老太太布尺也对此深有同感,她的母亲最早跟一个男人走婚,生下她们姐妹俩后 ,男人就消失了,母亲后来又跟另一个男人走,只带走了她妹妹, 把她留在了泸沽湖,布尺那一代只有女儿 ,没有儿子,家里没有男人 ,生活就过得很苦,布尺靠着织麻布 ,养大了八个孩子。走婚的男人 ,是决计不来帮忙带孩子的,她们想要过上好日子 ,就只能靠儿女。

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不过, 就算现在孩子大了 ,有出息了,说起以前走婚时候的事情,她们还是要掬一把辛酸泪,甚至想拍八个十个电影出来,羞羞摩梭族男人的脸,但还是有的妇女 ,认为走婚的习俗更好,那些结婚的家庭就夫妻两人,干起活了都推三阻四的,长久以来, 就会出现矛盾和争吵,而且无论是走婚, 还是结婚,都会遇到没良心的男人,有的男人, 就算是是结婚了,也会在外面找小老婆,还不如她们走婚来的快乐,男人不行 ,就换下一个。

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而在摩梭族的大家庭里,舅舅 ,姐妹, 侄儿侄女都住在一起,轻活 ,重活, 大家都是一起做,走婚女人虽然苦, 但矛盾少 ,不会吵架,有良心的男人会回来看孩子,孩子长大之后, 也会认父亲,摩梭族家庭中 ,一般舅舅地位最高,家庭大事都由舅舅做主 ,担着父亲的职责,舅舅可以没有妻儿, 但要照顾侄儿侄女,等孩子们长大了 ,就会承担对舅舅的赡养义务。

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如今的摩梭族,早已不是从前母系社会的“女儿国”,大家的思想观念, 也发生了许多改变,有的人一辈子只走一次婚,享受纯粹浪漫的 ,不以结婚为目的的爱情感情深了 ,还会住在女方的家里,而有的人 ,也慢慢接受了结婚的方式。

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差措的二姐夫,是第一个走进摩梭族家庭的汉族女婿,因为泸沽湖旅游业的开放,近年来多了很多过去旅游和做生意的人,差措的二姐 ,就在路上开了家饭馆,当时 ,二姐夫来这里做木材生意,到二姐的饭馆吃饭休息,一来二去 ,两人就看对了眼,来了场说走就走的走婚,但随着日子过去 ,二姐夫觉得距离太远,就直接来当上门女婿的。

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说起这个女婿,差措的父亲是有点不满意的,他只会开车, 划船犁地样样不会,连一把子力气都没有,得学会干活 ,才能得到同村人的尊重,不过现在, 二姐夫已经能够很熟练的划船,在湖里打猪草了。

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差措的大姐和三姐都是走婚,只有二姐因为缘分选择了结婚,记者问她 :你会选择走婚吗?差措表示 ,走婚影响我赚钱,家里的旅馆才新修了两间,忙都忙不过来 ,没空走那个婚,而且摩梭男人只能晚上在一起,白天她一个人 ,太孤独了,对于那些来泸沽湖的游客,差措的看法也有些异于常人。

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但即便如此 ,差措还是收到了,几十封来自游客的情书,一旁的姑娘有些见怪不怪,对记者讲述着差措的“光辉事迹”,之前有个老人来旅游 ,但腿脚不好,差措就比较照顾他,老人很感动 ,回去之后 ,为了感谢差措,他就打了2000块钱来 ,给差措换马,还有一个游客, 因为喜欢差措想打电话,但那时候 ,他们这儿又没普及电话,他就给差措打了3000块钱安电话。

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差措对这些男人不太感兴趣,只对他们的情书感兴趣,因为这些情书, 可以让她增长知识文化,她现在不从这些人当中选一个,就可以让更多人给她写情书,以此来获取更多的知识。一旁的游客被差措的话逗笑了,给差措出了个主意,直接挑一个比较满意的 ,文化高的。

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在交朋友的时候让对方教她文化知识,对方如果想获得差措的爱,那一定会铆足了劲教差措,学习文化的过程 ,也是了解的过程。如果这人真的不错, 那可以考虑在一起,不行就拉倒, 再换一个,在和游客的交谈中,差措终于给自家旅馆招呼到了客人,这一车就有24个人,差措高兴地整张脸都洋溢着笑容。纪录片在摩梭族热情的歌舞声中结束了,

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但泸沽湖畔摩梭族的故事还在继续,这里仍保留着母权制的家庭形式,被人们称为“神秘的女儿国”。在充满着家庭暴力,老幼妇女经常受欺负的现代社会,摩梭族的母系大家庭里,却依然保持着和谐 ,美好的生活,把暴力因子都隔绝在了外面,因此 ,这里也被誉为,“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。

走婚族是哪个民族(揭秘云南摩梭族的走婚风俗)

到底是走婚好, 还是结婚好,

看到这部纪录片的你 ,又是怎样的想法呢?

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