过云楼什么意思（档案详细揭秘过云楼往事）

过云楼只是一座藏书楼？过云楼内的珍贵书画有多少？过云楼主人顾文彬的后人现在如何？苏州档案馆研究员沈慧瑛和顾文彬的后人过从甚密，近几年她利用苏州档案馆馆藏过云楼档案撰写了系列文章，近日结集出版《过云楼档案揭秘》一书，澄清了一些误解，也揭开了不少谜团。

过云楼不仅仅是藏书楼

沈慧瑛很早就认识过云楼顾家。1986年复旦大学毕业后，她到苏州档案馆工作。在本世纪初，她到保管利用处工作，觉得馆藏历史档案特别少，遂萌生了采访文化老人留下一些口述历史的想法，以弥补馆藏的不足。她在一次文化活动上认识了过云楼主人顾文彬的后人顾笃璜，那时主要参加他们组织的一些昆曲活动。在接触的过程中，她逐渐了解了顾家的过云楼。“之前知道苏州的藏书楼特别多，比如常熟铁琴铜剑楼是清代著名的藏书楼，但对过云楼知之甚少，其实过云楼不同于一般藏书楼，它是一座以庋藏书画为主的收藏楼。2012年匡时拍卖公司举办的过云楼藏书拍卖，人们至今误以为过云楼是藏书楼。”

那次拍卖轰动一时，过云楼藏书以2.162亿元成交，创造了古籍善本拍卖的世界纪录。媒体惊呼为“天价”。然而，正是因为如此轰动，让世人误解它只是一座藏书楼。对这样的误解，沈慧瑛不无遗憾。所以在《过云楼档案揭秘》一书中，她充分利用《过云楼日记》《过云楼书画记》等档案，将过云楼的历史及几代人收藏书画的往事勾勒了出来，她希望这能稍稍纠正人们对过云楼的误解。

过云楼，始建于同治十二年（1873年），建成于光绪元年（1875年）。营建经过全在顾文彬日记和他与儿子的书信之中。沈慧瑛与同事一同点校过《过云楼日记》《过云楼家书》，对该楼建造的经过，了如指掌。

立意要造这座楼的是顾文彬，苏州元和人，道光二十一年进士，曾官至刑部郎中，在浙江宁绍台道任上告假回乡。沈慧瑛告诉记者，顾文彬营造过云楼是受到他父亲的影响。他的父亲16岁弃儒从贾，但他特别喜欢读书，还爱书画。顾文彬除了追求书画艺术，不遗余力收藏外，以书画为生财之道：精品留下，中下等的卖出。顾文彬在《过云楼书画记》中写道：“前有以娱吾亲，后有以益吾世世子孙之学。”即满足了孝道，又能让子孙学习、了解书画艺术。

过云楼的样式出自顾文彬的原创。他有一个朋友，杭州郑兰，家里有一座四面楼。顾文彬看到此楼后，顿觉眼睛一亮，这栋楼就是他心目中过云楼的样子！在营造过云楼期间，顾文彬还让儿子顾承专程赴杭州郑兰处，一探究竟。但最终，因为财力问题，他没有按照四面楼样式建造过云楼。

顾文彬与郑兰是老相识了。他们曾一同避难。那是1861年，顾文彬因父亲、妻儿先后离世，决然辞职归乡。但清廷与太平天国正起战火，他只得滞留湖北。1862年，顾文彬与顾承父子“由荆州而至宜都县，登岸觅寓，适郑谱香（兰）亦挈家避居于此，朝夕过从，尚不十分岑寂”。巧合的是，顾文彬在此间租住的房子正是郑兰此前曾租住的。

直到1864年，顾文彬回到苏州，在家赋闲十年后，他再次北上求职，得到宁绍台道的职位，去郑兰家见到四面楼时，他刚刚赴浙上任不久。

但这时，顾文彬尚无财力造楼，只好按下心绪，直到2年之后，才有机会着手动工。

沈慧瑛还在顾氏档案中，发现一件营造过云楼的趣事。她告诉记者，顾文彬生活的时代，人们相信风水，比如曾经有人给顾文彬算命，他便在日记中记下此事，说等待日后验证。

在营造过云楼之时，苏州历经太平天国之乱不过十年，不少宅院遗留下灵秀的太湖石。顾文彬命儿子顾承四处搜罗，尤其要觅“大峰”、“中峰”（大型和中型太湖石）。营造过云楼，正需要它们。但在布置过云楼庭院之时，风水先生说院中不适宜放“大峰”。顾承将风水先生的意见写进家书，寄给顾文彬。顾十分生气，他认为“风水之说，我素不信”。

父亲即如此表示，儿子顾承不得不又请三个风水先生查看。结果三人异口同声，说“有碍大局”。顾文彬心存忌惮，只得作罢。

沈慧瑛说，过云楼造好之后，顾文彬便告病辞官，回归故里，开始过着收藏家的生活。除了为大众熟知的珍稀古籍，过云楼还贮藏大量的古代书法名画、碑拓、钱泉、古印古琴等。

顾文彬曾请画家画《花天跨蝶图》，在蝴蝶背上的是他的背影。详情见《过云楼档案揭秘》一书。

苏州的文化沙龙

从辞官归乡，到驾鹤西去，顾文彬主持过云楼共计14年。这14年间，他搜购了大量的精品书画，这部门精品书画都写在由他亲自审定的《过云楼书画记》一书中：收录唐宋明清珍品书画246件，包括《米题褚摹兰亭卷》《苏文忠祭黄几道文卷》在内的书法类作品58件，《释巨然海野图卷》《唐子畏王济之出山图卷》（即《王公拜相图》，又称《王文恪出山图》）在内的绘画类作品188件。这当然不是全部。

此外，过云楼地处城市中心，顾氏热情好客，这里自然逐渐成为当时苏州的文化活动中心。

沈慧瑛告诉记者，那时候，许多文坛名宿、书画界名人都会到过云楼来，赏玩字画；顾家也常常在家举办曲会、画会、诗会、琴会等活动。

在《过云楼档案揭秘》一书中，沈慧瑛花费了不少篇幅还原了那时代的文艺界盛况。沈慧瑛说，从顾氏档案看，这些与会者或是名门之后，或是封疆大吏，可以说都是名流耆旧。在书中，沈慧瑛写道：他们都是学富五车之辈，擅长书法，精于鉴赏，爱好收藏，情趣相契。他们轮流做东，时而品茗喝酒、议论时政，时而吟诗作对、相请题跋，时而品评园景、鉴赏字画。

沈慧瑛笑言，有趣的是，如同现代人聚会合影，这些文化名人偶尔还会请人将他们一一绘入图中，再题上诗句，留作纪念。这些画作，是他们举办的文化沙龙的风雅见证，也是真实发生过的一个历史的明证。

吴郡真率会图 苏州档案馆藏

沈慧瑛曾将图画与《过云楼日记》对看，发现许多可堪玩味的历史细节。她举例说，以《吴郡真率会图》来说，这张画是顾文彬请常熟画家胡洤所画，记录的是光绪五年（1879年）九月初九在顾家的聚会。图成之后，顾文彬觉得，与会者的姿势都摆得太正，“不能顾盼生情，致令补景者难于措手”，于是他又请画家任薰在画中添补了三个小僮，这才作罢。

顾文彬将此画分送给与会者。吴云看到送给自己的那幅后，十分不满意，他觉得画家将他脸上的瘤子画得太大了，又觉得另一人的面色画得也太红，要求顾文彬让画家重新给他们“美一美”。这些事，都被顾文彬记进了《过云楼日记》中去了。

苏州档案馆收藏了一幅《吴郡真率会图》，这幅图是顾家收藏的。图中吴云脸上并没有瘤子。沈慧瑛说，这应该也是应吴云的要求美化过的。

与此相比，李鸿裔也有一幅“七老图”，那张就没有经过美化。李鸿裔的后人曾拿着去请俞樾题跋，俞樾一眼就认出了老友吴云。俞樾说，虽然画得不是太像，但那颗瘤却是标志啊。

唐伯虎《出山图》。过云楼旧藏。

过眼，不曾化为烟云

1889年，顾文彬去世了。以他为中心的苏州文化沙龙也落下帷幕。

顾文彬的后人谨守祖训，诗礼传家。他们对书画的收藏兴趣一刻未曾减。顾文彬生有七个儿子，四子、七子早夭，长了、次子、三子先后成为他事业的帮手，不幸都比他早逝，过云楼传至孙辈顾麟士的手上，达到了收藏的全盛期。在其手上，收藏上千幅宋元以来精品书画，据顾麟士《过云楼续书画记》，上等的珍品书画作品就有113件。

顾麟士是顾笃璜的祖父。顾笃璜告诉沈慧瑛，顾麟士心地善良，待人真诚。顾笃璜手上还保留一份祖父的借书记录。那是一个名叫岛田翰的日本人，他谙通汉学及版本学，与顾麟士谈得投机。有一回岛田翰前来借书，顾麟士将元刻本《古今杂剧》三十种八册借给他。此书一直未还，岛田翰再未露面。顾麟士托日本友人催讨未果，后来有信说岛田翰犯罪入狱，已经自尽了。那复信原件至今还保存着。

这份真诚善良，也遗传给了顾笃璜。沈慧瑛讲了她亲身经历的故事：一次，有人向顾笃璜借一幅名家对联，那人说写个借条，顾老说不用，信你才借的。沈慧瑛在侧，说还是写一个吧。顾老连说不用不用。过段时间，顾老告诉沈慧瑛，人家没还给他原件，把复印件还他了。

上世纪前半叶，战乱频仍。顾家为了保存这批书画，费了不少心血。顾笃璜曾告诉沈慧瑛一件趣事：1938年，在逃往上海途中，仅有的一辆车装满了书画古籍，就无法坐人了,无奈之下顾公雄（顾麟士之子）决定把笃璋、笃球两个儿子留在常熟汽车站一家小店的阁楼上，先将文物运往上海。上海的亲戚见了面就问:“ 孩子呢？”他才急起来:“喔唷，还在汽车站！”从此顾家亲友常以此笑话他，只要书画，连儿子也不要了。

新中国成立后，顾公雄萌生了将书画收藏捐给国家的想法。他病逝后，其妻沈同樾和子女们于1951年、1953年两次捐赠393件书画、明刻善本和罕见稿本10多部。正是苏州顾家的书画与潘家的鼎( 潘氏珍藏大克鼎、大孟鼎)，撑起了上海博物馆的半壁江山。

沈慧瑛告诉记者，以她的了解，顾麟士生有五个儿子，除长子则明夭折外，其他四子均成家立业，次子顾公可、四子顾公柔逝于1949年前，三子顾公雄1949年后定居上海，五子顾公硕（顾笃璜的父亲）一直生活在苏州。顾公柔唯一的儿子1947年在台湾工作，之后因时局使然，没能回到大陆。

苏东坡曾言，烟云之过眼，百鸟之感耳，顾氏以“过云”为楼名，蕴含了一种达观的人生态度。如今，过云楼收藏的这些珍贵文物，大多藏在故宫博物院、上海博物馆、南京博物院。沈慧瑛说，这些文物对顾家来说，确实如过眼烟云。但顾氏收藏、捐献的历史往事，过眼，并不曾化为烟云。这是一道关乎晚清民国苏州历史文化的课题，值得一再研究和书写。