端午节的由来微习俗
你知道端午节的由来微习俗是什么吗?端午节是我国特有的传统民族节日,至今已有很久的历史。很多人都不知道端午节的由来微习俗是什么。上方是我为大家搜集的端午节的由来微习俗,供大家参考自创,宿愿可以协助到有须要的好友。
一、端午节的来历
1、端午节是中华民族最新鲜的民俗大bai节,最后是现代百越崇敬龙图腾的部族举办图腾祭奠的节日,百越之地在上古时代就有以龙舟竞渡方式祭奠龙祖的习俗。
2、因战国时间的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽,后亦将端午节作为纪念屈原的节日;一般中央也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
3、总的来说,端午节来源于南边百越图腾祭奠,把端午视为恶月恶日起于北边,注入夏季气节祛病防疫习尚,附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容,最后构成端午节文明外延相沿迄今。
4、端字有初始的意思,因此端五就是初五。而依照历法五月正是午月,因此端五也就慢慢演化成了如今的端午。《燕京岁时记》记载:初五为五月单五,盖端字之转音也。
5、在湖北、湖南、贵州、四川一带,端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五,大端午为每年农历五月十五日。
二、端午节的习俗
1、在远古时代,百越之地就有在阳气旺盛的午月午日,用描写上龙形的舟楫载上古粽籺等贡祭品以竞渡方式祭奠龙祖习俗;时至今天,扒龙船仍是端午节的一项关键优惠。
2、有典籍记载的最早产生端午时食,应属西汉的枭羹。《史记》孝武本纪注引如淳言:汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之。锉是端午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已产生。不时要到晋朝,粽子才成为端午的应节食品。
3、饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。明冯应京《月令狭义》:五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗,以避毒虫。此俗传达较广。
4、挂艾草、菖蒲、榕枝。端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,理论将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,而后插或悬在门上。由于菖蒲天中五瑞之首,意味驱除不祥的宝剑,由于成长的节令和外形被视为感百阴之气,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。
5、香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。
6、躲端午,时端午节习俗,指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称躲午,亦称躲端五。俗以五月、五月五日为恶月、恶日,诸事多需避忌,因有接女归家躲端午之俗。
端午节的来历
农历五月初五,俗称端午节。端是开局、初的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,依次至五月为午,因此称五月为午月,五与午通,五又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看,端午二字最早见于晋人周处《风土记》:仲夏端午,烹骛角黍。端午节是我国汉族人民的传统节日。
听说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙。又传,屈原投汩罗江后,外地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一同会集在岸边的`享子旁。当人们得悉是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄予哀思,人们荡舟江河之上,尔后才逐渐开展成为龙舟竞寒。
端午节的习俗关键有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长寿缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫角黍、简粽,前者是由于状态有棱角、内裹粘米而得名,后者望文生义大略是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代曾经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
赛龙舟,是端午节的关键习俗。相传来源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追逐挽救。他们力争抢先,追至洞庭湖时不见形迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟解散江中之鱼,免得鱼吃掉屈原的身材。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。其实,龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半文娱性的节目。
江浙地域划龙舟,兼有纪念外地出世的近代女独裁反派家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,交往穿越,水下水下,情形动人,别具情味。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举办龙船节,以庆贺插秧胜利和预祝五谷丰收。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念现代英雄岩红窝。不同民族、不同地域,划龙舟的传说有所不同。直到当天在南边的不少临江河湖海的地域,每年端节都要举办富裕自己特征的龙舟竞赛优惠。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开局举办龙舟竞渡。过后台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池掌管情谊赛。如今台湾每年五月五日都举办龙舟竞赛。在香港,也举办竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,寒龙舟被列入中国国度体育较量名目,并每年举办屈原杯龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举办首届国内龙舟节。在竞渡前,举办了既保留传统仪式又注入新的现代起因的龙头祭。龙头被抬入屈子祠内,由静止员给龙头上红(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头开光(即点睛)。
1、端午节源于恶日说
汉代人以为,五月五日为恶月、恶日,且有不举五月子之俗,即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至产生了五月到官,至免不迁,五月盖屋,令人头秃等说法。
这一习俗至迟从战国开局盛行,迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《习俗通》以及《后汉书》中,多有记载。五月五日是恶月恶日,以除瘟、驱邪、求如意,因此产生了关系的文明优惠,构成了颇有特征的端午节。
2、端午节源于追念历史人物说
历史文献是舞文弄墨者把自己爱和恨的记载留给前人的纪念品。而重论理、爱憎明显的汉魏文人痛恨感恩戴德又称雄一时的霸主越王勾践、晋文公,把悲悯之心投向直言敢谏的伍子胥,功不求报的介子推,东汉苍悟太守陈临,于是在汉末,把节日与历史人物咨询在一同。
在今吴(浙江地域)有五月五日迎伍子胥的习俗(《曹娥碑》),而晋地有追念介子推之说(《琴操》),汉代在岑南苍悟(今广西),百姓五月五日在东城门上,令幼童洁服起舞,追念以诚信、孝道治郡的太守陈临(《后汉书》)。
裁减资料
端午节的习俗:
1、扒龙舟
扒龙舟历史悠久,是多人群体划桨竞赛。龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。龙舟竞渡前普通都要举办浩荡的祭奠仪式,先要请龙、祭神。在端午前要择吉日从水下起出,祭过神后,安上龙头、龙尾,再预备竞渡。闽、台则往妈祖庙祭拜。
2、端午食粽
粽子由来久远,最后是用来是祭奠先人神灵的贡品。传入北边后,用黍米(北边产黍)做粽,称角黍。端午食粽的习俗,千百年来在中国盛行不衰,已成了中华民族影响最大、笼罩面最广的民间饮食习俗之一,而且传达到朝鲜、日本及西北亚诸国。