与乞巧节相关的民间传说为《牛郎织女》。七夕节既是拜祭七姐的节日,也是爱情的节日,是一个以牛郎织女民间传说为载体,以祈福、乞巧、爱情为主题,以女性为主体的综合性节日。
七夕的牛郎织女来源于人们对自然天象的崇拜,上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应,这个对应关系就天文来说,称作分星,就地理来说,称作分野。相传每年七月初七,牛郎织女会于天上的鹊桥相会。
传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。
七月七的民间传说为牛郎织女的故事:
传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。
第一则:织女
相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。
后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
第二则:
很早很早以前,山里住着户人家,老人们都死了,家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇,这媳妇心眼不好,老想独霸老人留下的家业。有一天,二小领着狗去放牛,到了地里,他拍打着牛背说:牛哇,牛哇,我想睡会觉,你可千万不要乱跑。老黄牛像听懂了人话,低着脑袋哞、哞地叫了几声,甩打着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭,见二小正在睡大觉,照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂,慌忙爬起来,站在地上像个愣鸡似的,嫂嫂夺过牛绳,把二小的牛牵走。狗在旁边汪汪地叫,二小解下手里的棍子向狗打去,狗跑开了,二小哭了,在旷野里放声地哭着。忽然,他在草丛里发现一只小雀,他抓起来就往地上摔。正当他举起手要摔下去的时候,身后传来一个声音:“年轻人,放了它吧。”二小回头一看,见一个身穿红衣,头梳高髻的美丽女子站在旁边,那女子长得温良贤淑,和善可亲。这女子问起二小的身世,二小便把嫂嫂欺负自己的事原原本本地讲了一遍。那女子听后,同情他的遭遇,让他把心放到肚子里。二小请女子留下来一同去割草,女子答应了。他们一边割草,一边唠家常。女子告诉二小,山上有好多好东西,以后可以来挖挖。回到家后二小给牛喂了草,便上床睡觉了。二小正躺在床上,听到屋外有什么动静,便起身来看。院子里堆满了猪草,他心里一阵纳闷。他走到院里,发现一个身穿红衣,头梳高髻的女子正在往院里装猪草,女子见到二小,笑着说:“你的牛可以吃了。”二小问:“哪来的猪草?”女子说:“山上有的是,你明天去挖吧。”说完不见了。二小明白了这是仙女。从此,二小每到山里挖猪草,从不用担心牛没得吃的事。二小也因此学会了很多本领。二小长大后,便带着老爹去挖猪草。父子俩每到山里,总能挖到上等的猪草。二小还经常帮助乡亲们挖猪草,乡亲们都很感激他。