诗词起于先秦盛于唐宋,其间涌现了许多驰名的诗人,在他们广为传达的诗词名句中,端午节的诗句有哪些你知道吗?以下是我为大家带来的端午节的.新诗(精选5篇),宿愿能协助到大家。
《和端午》【宋】张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚谢人世。
《已酉端午》【宋】贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
《端午》【唐】李隆基
端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
当时人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《乙卯重五诗》【南宋】陆游
重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
《竞渡诗》【唐】卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙煽动时雷隐隐,兽头凌处雪悄然。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果真夺得锦标归。
《浣溪沙》【宋】苏轼
轻汗悄然透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》【宋】梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。
《重午复旧》高箸【宋】
醉看葵柳复旧事,馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝,自读《离骚》些老夫。
失调名《端午》【宋】秦观
粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻团体人。
《永遇乐端午》【宋】晁补之
朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟,
菖蒲细糁,围坐从儿女。还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞。
《端午三殿宴群臣探得神字》【唐】李隆基
长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。四时花竞巧,九子粽争新。
《齐天乐端午》【宋】杨无咎
沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读《离骚》章句。
《午日观竞渡》【宋】边贡
共骇群龙水抢先,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
《浣溪沙端午》【宋】苏轼
入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。
《端阳采撷》【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
《端午三首》其二【宋】赵蕃
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
《端午》【唐】李隆基
端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
当时人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳
《澡兰香淮安重午》【宋】吴文英
莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。
《表夏十首》之十【唐】元稹
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。逝者良自苦,今人反为欢。
1.《端午》朝代:唐代作者:文秀
节分端午自谁言,万古风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
简析:端午即农历五月初五日,为民间一年三节之一。相传此日为我国第一位平凡诗人屈原投江自尽日,前人伤其冤死,特以粽投江祭奠并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的习俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的疑问:虽然前人百般讴歌、祭奠,像屈原沉江这样的喜剧毕竟出现了,如此委屈是不能便捷地洗刷洁净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力气。
2.《已酉端午》朝代:元代作者:贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
译文:端午突遇风雨天气昏沉明朗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。怒放如火的石榴花如同也在笑话我,陶渊明即使不喝酒,也一样敬慕屈原卓然不群的苏醒。
简析:诗人在端午节遇到风雨,天气暗淡,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位平凡的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,脱颖而出,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和思念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的中央,诗人心中不禁得伤感起来,但是开明的榴花似乎在讥笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的援用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的敬慕之情也丝毫未减。全诗在清淡的天气刻画和议论中抒发情感。
3.《端午日》朝代:唐代作者:殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知慨叹生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
译文:
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,如今老了,谁还有心理平白无端去慨叹万千;在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习气,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。鬓发是一天比一天参与了雪白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;可叹在岁月背地,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
简析:这是作者慨叹人生易老,年华易逝。选取特定的一个期间——端午节来说事,可见那时的端午节是十分繁华,很有节日气氛:挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒,划龙舟...但作者年事已高,不能介入,感到很气馁。