本文目录导航：

• 财神爷怎样摆放？
• 家中财神爷摆放位置

财神爷怎样摆放？

中国人不时是崇敬多神的民族，信仰自在，所以各式各样的神祗均有人信仰膜拜。
即使在今天相当西化的香港、新加坡社会里，依然有很多人保留传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕忠诚上香。
依照习俗，摆放神桌有些宜忌须要留意：(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，一切神像均是面向大门，便知此言不谬。
家中除了某些神像应该面向大门外，其他的则不需故步自封；举例来说，关帝以及地主财神是应该向着大门，其他则不用如此。
关帝是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单英武特殊，而且不屈不挠，令奸妖魔望而生畏，故此普通家庭大多奉为镇宅之神。
若是正对大门便有看管门户的作用。
地主财神，全名五方五土龙神，前后地主财神。
在中国传统的社会里，地主财神供奉在屋内，与供奉在大门外的门口土地，一内一外，作为一间屋的守护神。
但如今很多大厦均不答应在群众走廊供奉门口土地，因此屋内的地主财神便要身兼二职，必定面向大门来阻止妖邪人屋暴虐了!由引可知，关帝与土地财神是应该面向大门的。
(2)观音的陈设：有很多人把观音与关帝放在一同来供奉，其实这并不得当。
由于观音是佛教的神，而关帝则是民间崇敬的英雄偶像；而且观音慈善为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一同供奉，确是貌合神离。
下面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。
，观音最宜坐西向东，此外，由于观音喧扰无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；(3)后人不宜与天神平排：有些人家把后人的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一同供奉。
其实这并不适宜，由于后人只是家神，与这些天神自难等量齐观，我以为应该把后人放在天神之下，那便较为适宜!总括而言，拜神重要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦一直心中无愧，基本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退却三舍的。
三不向饭桌。

家中财神爷摆放位置

首先要对着大门的方向，然而要和门坚持必定距离，不要冲着门。
由里朝外，也就是说要对着大门，但如受环境的限度不能到达这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，要和门坚持必定的距离。
宜在静方，安放的中央要喧嚣、整洁，搁置位左近最好不要有音响，电视机等物品。
面前不能空虚，要有靠，靠墙的隔壁不能是厕所、厨房，否则会有对财神不敬之嫌。
搁置的台面高度要适中，最低也应该在108cm以上，忌在横梁下。
文财神爷摆放位置：风水之中，其文财神爷的摆放位置在大门两侧之处，其当然无法正关于大门，更好的测出文财神爷摆放位置方法就得依据每天家居中的财位方位上的变动而来调整其财神爷的摆放位置，当然这个在事实生存之中很难做到，其必定有专门的巨匠指点才行。
武财神爷的摆放位置：与文财神爷摆放位置不同的时，武财神爷摆放位置刚刚好是正关于大门，这样可以为家居生存招纳更多的财气。
但要特点留意的是，文财神爷与武财神爷无法摆放在一同，这样不只起不到双倍的成果，反而将其影响各自招财成果。